第48章

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“君子和而不同，周而不比，群而不党——也许，可以反过来想：君子“不同”，但是要追求“和”；君子“不比”，但是要追求“周”；君子“不党”，但是要追求“群”。

”

嗯，这意思深了。

子释直起身子，听他如何继续。

那边长生也看过来，等着下文。

“君子坚守道义，不违心逢迎，不苟且顺从，不同流合污，是谓能守。

然而，真正的君子，当以明道为己任，努力把这道义喻之于人，行之于世。

这就要求君子容人爱人，能让人如沐春风，如饮甘露。

这样一来，身边自然人群拢聚，然后方能齐心协力，和衷共济，辅明君，化风俗，行正道，推善政……所以说，圣人这几句话，固是修身之道，更是为人处世，齐家治国之道。

”子周说完，自己都被感动了，满脸放光。

“啪啪啪……”子释给弟弟鼓掌，“精彩！

精彩！

这番阐发，大有境界。

”心里却暗自担忧：这小子，怎么拧也拧不过来，始终惦记着“辅明君，化风俗”这档子破事儿，如何是好。

子归道：“这么一说，果然透彻。

如此看来，今人以为端正己身，与人为善就是君子，未免偏于狭隘。

”

子释一只手轻敲床沿：“做君子，谈何容易！

“忠直宰相”花照白，可算是百年来难得的真君子了。

昔日仁孝帝偏私内宠，以致外戚干政；又性格软弱，致使大臣权重。

双方相持不下，皇帝无心亦无力压制，渐成分庭抗礼之势，自此遂起党争迹象。

”

这些往事，双胞胎多少知道一点，不过李彦成哪里敢像李子释讲得这样到位，故而听着十分新鲜。

对顾长生来说，如此具体的锦夏朝堂掌故，更是头一回听说。

实际上，与李子释同行，一路尽是生动深入的敌情分析，端的可遇而不可求。

只是他常常听得太投入，有意无意间，忘了思及其它。

“花相居其位八年，始终坚持和而不同，周而不比，群而不党。

周旋于外戚和朝臣之间，明里暗里，协调各方关系，推动政事进程，维护皇帝权威……最后英年早逝，实实在在是累死的。

”

子释长叹一声：“虽然他大概死而无怨……哼，“忠直宰相”，说白了，还不是被皇帝当成了平衡党争的靶子？要不然，仁孝帝何必那般大张旗鼓的追思哀悼？十之八九，因为心中有愧。

花照白一死，党争愈演愈烈。

只问立场，不问是非，朝政江河日下，腐烂败坏，冤案错案一桩接着一桩……”

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