第191章 似是故人来

华夏大地上，神话故事总有许多版本。

光是创世传说，就有不下于十个版本流传到后世，源远流长，各有瑰丽。

如当下在春秋最火热的，便有伏羲女娲以河图洛书开天，太一身化宇宙演化万物，帝俊羲和日月交合孕育万灵，以及山海经存在的烛龙睁眼为昼，闭目为夜，本身就代表天地的传说。

至于盘古、三清，以及佛祖开天的神话，还得再过个几百年，才会逐渐兴起，后来者居上。

在所有的传说中，唯有齐鲁与淮北这一片区域最为与众不同。

别人的开天都有主旨对象，哪怕是山海经，生灵本就先天而生，至少也有烛龙这个代表天地某种法则的神明存在。

齐地这一片，却是类似于众神殿一样的地方。

八神主，即为：天、地、兵三大主神，加上日、月、阴、阳、西时主五位，何为齐地八神。

这里面除了兵主能确定身份，是蚩尤无疑，后世的文书中没有一个人敢对其余七位盖棺定论。

天主为天齐，类似于一种模糊的苍天、黄天、老天爷的意思，并未特指具体的人，地主为泰山梁父，梁父非人而是指岱宗泰山其中一座山峦，梁父山，同时也泛指岱宗泰山。

兵主蚩尤。

日月有待商榷，不过大部分都会代指帝俊与羲和两位大神，阴阳和西时之主则完全没有头绪，只是概念，而无神明。

所谓八神主，兵主蚩尤为齐地先祖之一，毕竟蚩尤先祖以前不仅是九黎诸部的首领，也是东夷、淮夷共同的首领，东夷文化的巅峰时期，就是在兵主蚩尤的麾下。

其他的七位神主，则是代表七个方位，如日主便是日出之山，天主为天齐山，最高的那座山峰，地主为地梁父山，谷中海拔最低，传说中可以连通九幽之地，窥伺黄泉的地方1。

七主神，等于七神山，这样看来似乎就合理了很多。

陆远把以上的猜测尽数发问于田穰苴，后者没有辩驳，只是耸了耸肩，显得很是无所谓。

“别再管这些神话了，现在都没几个齐人在乎这些神话，往后到了后世，后世之人也只会在乎新鲜的东西，谁管这些虚无缥缈的神话，究竟是何从属？”

“不，你必须给我一个准确的答复，这很重要！”

田穰苴无奈的点了点头：“你的猜测很有道理，不过啊，其实八神主在以前是有名字的，这里面其实一首牵扯着一桩秘辛。”

“什么秘辛？”

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