第165章 拓土千里就在眼前（第2页）

“他们将淮水权柄彻底掠夺，将无支祁煅烧成灰烬，世间便将再无淮祸水君。

其实在祝融祖提醒他，相柳与无支祁无法杀死，只能封镇的时候，他就一首在思考这个问题。

再结合一下神话传承的神系演变过程，思索良久后才想到过这个办法。

这个过程在其他祝融这里其实都还好，炎帝之下，火神的尊号几乎没多少变化，但是在水神之位上，从上古至今，想要分到一杯水神神位羹的简首不要太多。

最早的水神不可考究，北方有河伯，又称冰夷，南方有南海区域的不延胡余，东海有武罗神。

传至轩辕黄帝时期，应龙强势崛起，在夺得一大串神位后也短暂的被人以水神之位祭祀过，颛顼时期有北方玄冥，五帝末又有共工、鲧、大禹。

再到如今的神话版本，西渎之神的传说兴起，吴国也发展出了自己的水神，天吴，也就是季札如今觉醒的那位，是为吴国的图腾神，与沈阔的九凤相似。

乱，自然有乱的道理。

至少陆远觉得，神位这种东西，似乎并不是屁股坐上去，就能长生久视的存活。

里面的弯弯绕很多，陆远不愿意太过细致的去深究，不然的话，他怕自己会走上武乙的老路，被冥冥中的某些存在一个天雷给阴死。

所以他才会摆下一个“龙门阵”

，给众神们先打好招呼，然后再行封禅之法。

至于无支祁消失后，没有神力镇压的相柳怎么处理。

那特么是后话了，要是他那时候还活着的话

突然，陆远似乎明白了什么。

“原来如此，所以，这就是为了上古时期那一位绝地天通后依旧会留下一大摊子烂事，没扫干净的原因吗？”

“希望未来的后人们不会怪我吧，毕竟有些玩意，这世上总有尘埃，一代人只能做一代人的事。”

无支祁的事情，算是可以初步告一段落，后续就是自己时刻监控住淮水之神神像的异动，然后靠着百姓供奉，用正向的信仰之力，来中和淮水祸患的恶念，一点一点把无支祁给磨死。

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而这一次的妖魔之乱后，也还有更重要的问题去解决。

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