第90章 祭祀的意义不单纯只是祭祀（第3页）

向戌这一回没有谦让，结结实实的受了这一礼：“陆子拜我，那在下也不把你当外人，和你切实说说宋国祭祀的事情。”

“陆子可还记得与你有过一段同行的士卿之子，成悦？”

陆远点了点头，这人就是当初邀请他凑产祭祀的那个贵族。

说起来他还觉得很欣慰，因为吓唬了此人一顿之后，他现在似乎变成了一个祝融狂信徒，逢人就说活人祭祀不好，有伤天和。

也算是从某种意义上来讲，歪打正着的纠正了一个贵族的习惯。

“昨晚最新商定的结论，今岁春祭，他为主祭品！”

“啊？？？”

陆远首接就陷入了迷茫之中：“为何如此？因为他宣扬废除活祭，改用三牲六畜与五谷祭祀？”

“是，也不全是，正如我先前所说，祭祀之礼，并非陆子想的那么简单。”

“就算他不发表废除活祭的言论，本次春祭，也轮到了他所在的家族出人，他只是刚好赶上了时候，那个本该上祭台的人可能是他的弟弟，也可能是他孩子或父亲。”

一时间，二人都开始沉默了起来。

向戌有些自嘲的笑道：“他们并非不知道活祭是一种陋习，就算是再愚昧的人，经过数百年的观察与发现，也能明白咱们与其他诸国的不一样。”

“他们知道，但是他们依然要祭祀，因为”

“只有维持住自己巫祭的身份，才能让自己家族久经不衰，才能一首牢牢掌控整个国家的话语权。”

“宋公如此，华元如此，其实严格意义上来说，我亦是如此！”

向戌是个实在人，他说的很干脆了。

作为一个古老的国家，旧的阶级为了保证自己的地位不被新生的贵族们打破，神权、兵权，他们至少得掌握其中一种。

掌握对神明祭祀的最终解释权，似乎是比掌控军权更加容易。

本章未完，点击下一页继续阅读