第227章 遇上常春秀四（第2页）

“其六：眉心轮，颜色是靛蓝色的。

又称第三眼，位置在前额的中央，这个能量与脑下垂体以及松果体、脑和神经系统、眼睛、耳朵、鼻子有关。

最基本的能力是一种理性与感性、智能与真理等大脑思考的整合能力。

更深一层的能力是一种超知觉性的力量、直觉能力、自我醒觉、开悟、发现真理穿越幻相的洞察能力。

“其七：顶轮，颜色是紫色的。

位置在头顶中心，是进入上天之门，在这个脉轮我们超越自我，超越二极对立性，达到宇宙合一意识，体验到天人合一的感觉，那是一种超越形体表象的能力，不再有主体和个体的分别，明白我们与万物并无分别，在万物之中看见我，在我之中看见万物的真理，明了真理存在于谎言，快乐存在于痛苦，自由存在于束缚，神的创造每一物都参与其中，彼此之间都有相连系的地方。

“那些将第七脉轮修练的炉火纯青的人，会获得一种独特的力量，包括唤醒那远古时期属于人类集体潜意识的记忆。

帮助我们超越因果的幻象，得到真正的自由，到达开悟的境界。

“在修炼脉轮功之前，需要先修炼胎藏功。

白马书院罪歆璋节耕芯筷胎藏功是修炼大小胎藏的功法。

意导：用意念导引加强胎藏气血循环。

形导：用形体动作导引疏通大小胎藏。

息导：用呼吸导引胎藏气血之流通和交换。

音导：用功诀或曰咒语等特定语音激发加强胎藏气血运行。

“以上所述意、形、息、音等胎藏导引之法，又是互相关联、相辅相成的。

其中，意为主宰，形、息、音等皆受意之支配。

反之，形、息、音等又能增强意之力度。

待到随心所欲时，形、息、音等就皆化为无形之意了。

这就是‘达摩西来一字无，全凭心意用功夫’之真谛。

修炼小胎藏的基础是什么？开穴采气、聚气养气是也。

“何谓开穴？宽松也。

宽松即开穴，紧缩即闭穴。

你意想百会，默念‘宽松’，天门即敞开；你意想涌泉，默念‘紧缩’，地门即关闭。

“采气者，吸纳天地之灵气也。

处于宽松态即可自然采气，这是最重要的基本采气方式。

修炼者如能使自己经常处在心宽体松之中，那么，胎藏境界可望日渐长进。

另外，意采、形采、息采等，皆可在心宽体松之中，随时随地修炼之。

聚气养气者，聚能养极乐灵胎是也。

采而不聚，练而不养，此乃胎藏功修炼之大忌。

在现行胎藏功法流派中，有助于加强胎藏运行的功法，可以说是俯拾即是，稍悟即得。

如能勤修长练，‘行站坐卧不离这个’，皆可有所成就。

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