第33章
我们都知道,旧时的妇女,能自有的财务就是自己的嫁妆。
嫁妆包含了女儿一生要用的东西,表明女儿一分一毫都没用到你夫家的,这是女儿在夫家地位的象征。
贾母的父亲是第一代保龄侯,同时他还是尚书令。
而她兄弟是第二代,她的长侄袭了保龄后,次侄还特意给了一个忠靖侯。
到长侄去了,还把老三弄出来,袭的依旧还是侯爷的爵位。
当然,侯也分三等,递减!
可就算是递减,到了第三代,还给老二再加一个三等侯的爵位,这不能不想想史家当初到底立下了什么不世的功劳,让圣人如此眷顾了。
但眷顾是没有用的,金陵四大家的护官符里怎么写史家的?
“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。
”而书中详解,‘保龄侯尚书令史公之后,房分共十八。
都中现住者十房,原籍现居八房。
’
这几个字,其实很能体现史家的情况。
贾母的父亲不但是开国功臣,除了有侯爵,还有一个职务是尚书令。
在艾若看来,四大家的评语里,只有史跟钱挂不上勾。
大家只看到‘阿房宫’,觉得史家一定富可敌国。
却没注意到,他特意说了一个三百里,住不下金陵一个史。
贾史王薛,史家排第二。
可是四家里,只有史家是十八房。
所以我看,史家比起钱,更多的是势众。
一个这样的人家,会给嫡出的小姐多少嫁妆?总不至于跟邢夫人似的,把家里搬空成嫁妆吧?况且史家再富,能比王家还富?王氏看贾母的私房都眼红这点上,也能说明一些问题的。
书中说,贾母从孙子媳妇到现在有了孙子媳妇,一路过来,又拿王熙凤做比较,说自己年轻时,比王熙凤还能干,还讨巧。
她喜欢王熙凤,其实也说明,她本人其实也是这种类型的人。
看到王熙凤,就是看到自己。
想想王熙凤干的那些事,不得不说,很多事,是经不得想的。
史氏此时是公产私化,她后来大力赏出的,不过是她当家时,墨下的公中财物。
这么看来,说贾母与后来王氏其实是一脉相承的。
果然有什么婆婆,就有什么样的媳妇。
大家合伙的贪财!
代善若是从前,也就睁只眼闭只眼了。
会觉得,女人嘛,贪就贪了,总不过还是要留给儿孙的。
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